Ugens Ord 2020
En Højere Vision

Uge 8, 2020
af Rick Joyner

Frigørelsen fra vores forfatningsmæssige fortøjningsplads af vores regering er en afspejling af, hvordan kirken har løsrevet sig fra sine bibelske fortøjningsplads. Nedtrampningen af retfærdighed i vores land er en afspejling af den manglende retfærdighed i kirken, hvor folk hurtigt erklæres skyldige for bagvaskelse, sladder og rygter uden behørig proces. Igen, når korruption og mørke vokser i vores land, kan vi pege på kirken for ikke at være det salt og lys, vi er kaldt til at være.

Som borgere i en republik har vi ansvaret for at tale imod ulovlige overtrædelse af vores regeringsledere. I Det Nye Testamente er det de helliges ansvar at tale imod kirkeledernes forseelser og undladelser. Selv den yngste apostel, Paul, stod op for Peter, da han drev bort fra evangeliets kerne, sandheden. Hvis vi har fået overdraget sandheden, er vi forpligtet til at stå op for den med dristighed, selv at konfrontere vores ledere, når de har brug for den.

For at være det salt og lys, vi er kaldt til at være, skal vi have løsninger på tidens vigtige spørgsmål. Bibelen erklærer, at kristne har adgang til visdommen ovenfra, hvis vi beder om den. Der er visdom ovenfra, der vil rette enhver forkert og løse ethvert problem. Vi har adgang til Ham, som kan ordne alt.

Det er de civile myndigheders mandat at udarbejde love, men det er kirkens ansvar at ændre hjerter. For at løse de ultimative problemer kræves begge dele. Kirken kan ikke udføre den civile regerings job, og den civile regering kan ikke udføre kirkens job. Dette kræver, at hver forbliver inden for deres egen bane, men hvis jobbet skal udføres, er det nødvendigt, at der er et arbejdsforhold mellem de to.

Fordi kirken kaldes til at være en profet for den nation, hvor den bor, kan det til tider være nødvendigt at stå op for den civile regering og modsætte sig, hvad den gør, ligesom profeterne gjorde med konger i Skriften. Alligevel betyder det ikke, at kirken kaldes til at være i opposition til regeringen. Når regeringen gør det, der er rigtigt og retfærdigt, er kirken nødt til at støtte det. Den civile regering og kirken er begge Herrens tjenere, som vi ser i Rom. 13. Vi bør først og fremmest være partnere i vores nationale formål, men villige til at konfrontere, når det er nødvendigt.

Love der kontrollerer adfærd er nødvendige, men vi må ikke nøjes med et folk, der er godt, fordi det skal være det. Der er en højere opfordring, som er kirkens sted til at skrive Guds love på folks hjerter, så de vil gøre, hvad der er rigtigt.

Da lysene slukkedes i New York, brød urolighederne og røverier ud over hele byen. Iagttagelse af dette sagde den britiske premierminister Margaret Thatcher en åbenlys sandhed, "Civilisationens overflade er meget tynd." Uden begrænsning af love og et retfærdighedssystem til håndhævelse af dem, kan folk degenerere til det onde meget hurtigt. Derfor har vi brug for civil regering. Stræben på at være et folk, der ikke ændrer deres opførsel, når lysene slukkes, er grunden til, at vi har kirken.

Grundlæggerne af den amerikanske republik oplyste, at en sådan regering kun kunne arbejde for et moralsk og religiøst folk. I den grad, at vi mister vores moral eller vores religion, vil denne regeringsform udarte sig til tyranni, ligesom Amerika gør nu. Roden til, hvad der nu sker med vores land, er ikke resultatet af en dårlig regeringsform, eller fordi der er udugelige mennesker i den. Dette er mere resultatet af afvigelse af moral og religion fra landet, hovedsagelig forårsaget af, at kirken ikke er det, vi er kaldt til at være - salt og lys.

Hvis vi ikke ændrer vores retning, ender vi, hvor vi er på vej hen. Hvor vi er på vej hen er den samme konklusion, som mange nationer og imperier er gået, da de mistede deres grundlæggende moral: først anarki, derefter ødelæggelse, efterfulgt af tyranni. For en person er det at skifte retning er svært, men for en hel nation er det meget vanskeligere. Jo længere vi går ned ad den kurs vi er på vej hen ad, bliver det endnu sværere, men det vil aldrig være umuligt, hvis vi vender os til Herren. Intet er umuligt for Ham.

Ændring af kursen begynder med erklæringen om, at det skal gøres. For at kende den rigtige retning, skal vi vide, hvor vi skal hen, og hvor vi er. Vores grundlæggende dokumenter er vores kompas, og hvis vi ikke gentagne gange henviser til dem, vil vi fortsætte med at drive bort fra vores kurs, ligesom vi har gjort.

I journaler og personlige skrifter fra vores grundlæggende fædre henviser de ofte til, hvor vigtig kirken var for at opretholde republikken. Fra begyndelsen og indtil det sidste halve århundrede var der et stærkt bånd og partnerskab mellem regeringen og kirken. Det var ikke perfekt, fordi begge består af ufuldkomne mennesker, men det fungerede magtfuldt.

I 1960'erne opstod små, men højrøstet bevægelser med det erklærede mål at bryde dette forhold mellem regeringen og kirken. Disse fjender af vores frihed erklærede, at de havde til hensigt at fjerne alle henvisninger til Gud fra regeringen og offentlige steder. De vidste, at de ikke kunne få sådanne ting vedtaget som love gennem Kongressen, så de gik målrettede efter domstolene til at bemægtige sig Kongressen ved at lave love fra domstolen. Dette var grov forfatningsstridig, men den lovløse plejer ikke at adlyde loven - de vil gøre noget for at nå deres dagsorden. Domstolene viste sig villige til at bryde ud af deres forfatningsmæssige bane for at tilrane sig, overvinde Kongressens og de udøvende myndigheder og begyndte at undergrave forfatningen og udhule vores mest basale friheder.

Nationen var chokeret over Højesterets afgørelse om at forbyde bøn i offentlige skoler. Men de slap af med denne mest grundlæggende og åbenlyse krænkelse af den første forfatningsændring for ikke at (for)hindre fri udøvelse af religion. Hverken Kongressen eller de udøvende myndigheder forsvarede deres forfatningsmæssige myndighed, så forfatningen blev svækket og derefter afviklet af domstolene, indtil den i dag hænger i en tråd.

Nationen, der blev grundlagt for at være et tilflugtssted for forfulgte kristne og jøder, angriber nu dem og religionsfriheden selv. Hvis kirken ikke tager den profetiske autoritet, den har over for denne afvigende og stadig mere tyranniske opførsel af regeringen, er vores republik nær sin ende.

UGENS ORD 9
OP